domingo, 18 de maio de 2014

Bispo nomeado pelo Papa diz: Eu não me identifico com aqueles que rezam o Terço do lado de fora das clínicas de aborto

Por Dilson Kutscher Este artigo nem preciso comentar, está escancarado a olhos vistos e o pior cego é aquele que se recusa realmente a enxergar os fatos. NOVAMENTE VOU CITAR A SEGUINTE DECLARAÇÃO: Disse São Gregório Magno: "A Igreja, nos últimos tempos, será espoliada da sua virtude. O espírito profético esconder-se-á, não mais terá a graça de curar, terá diminuta a graça da abstinência, o ensino esvair-se-á, reduzir-se-á – senão desaparecerá de todo – o poder dos prodígios e dos milagres. Para o anticristo está se preparando um exército de sacerdotes apóstatas". A Profecia do Arcebispo Fulton J. Sheen. (Atualmente está em curso o processo para sua canonização) n/d Sua Santidade Papa Pio XII e o Arcebispo Fulton J. Sheen. "Ele (Satanás) criará uma contra-igreja que será o macaco da Igreja, porque ele, o Diabo, é o macaco de Deus. Ela terá todas as notas e as características da Igreja, mas no sentido inverso e esvaziada de seu divino conteúdo. Será um corpo místico do anticristo que vai em todas as aparências assemelhando-se ao corpo místico de Cristo. .Em seguida, será verificado um paradoxo - as muitas acusações com que os homens no século passado, rejeitaram na Igreja, serão as razões pelas quais passarão a aceitar a contra-igreja." (...) Fonte: Arcebispo Fulton J. Sheen, Communism and the Conscience of the West, (Bobbs-Merrill, 1948), pp. 24 – 25.] Diz na Sagrada Escritura: "Mas, ainda que alguém - nós ou um anjo baixado do céu - vos anunciasse um evangelho diferente do que vos temos anunciado, que ele seja anátema (maldito)". (Gálatas 1, 8) "Eles saíram dentre nós, mas não eram dos nossos. Se tivessem sido dos nossos, ficariam certamente conosco. Mas isto se dá para que se conheça que nem todos são dos nossos". (I São João 2, 19) Bispo Italiano: “Eu não me identifico com aqueles que rezam o Terço do lado de fora das clínicas de aborto”. n/dn/d ("Sei que depois da minha partida se introduzirão entre vós lobos cruéis, que não pouparão o rebanho". Atos dos Apóstolos 20, 29) (Nota de www.rainhamaria.com.br: “Os inimigos declarados de Deus e da Igreja devem ser difamados tanto quanto se possa, desde que não se falte à verdade, sendo obra de caridade gritar: 'Eis o lobo!', quando está entre o rebanho ou em qualquer lugar onde seja encontrado.” São Francisco de Sales, Bispo e Doutor da Igreja, Filotea ou Introdução à Vida Devota, parte III, cap. 28) Um bispo italiano irritou pró-vidas na Itália e no exterior após ter dito, em entrevista de 12 de maio, que ele tinha pouco tempo para os pró-vidas que rezam o Terço do lado de fora das clínicas de aborto. “Eu não me identifico com os rostos inexpressivos daqueles que rezam o Terço do lado de fora das clínicas que praticam a interrupção da gravidez, [‘l’interruzione della gravidanza’], mas sim com aqueles jovens que se opõem a essa prática e lutam pela qualidade de vida das pessoas, pelo seu direito à saúde e ao trabalho,” disse o bispo Nunzio Galantino, secretário geral da Conferência dos Bispos Italianos (CEI). John Smeaton, diretor da Sociedade para a Proteção dos Nascituros, com sede no Reino Unido (SPUC), enviou uma carta a Galantino, pedindo que retirasse os comentários e solicitando um encontro para discutir o assunto. “Sinceramente, se as leis nacionais tivessem permitido o assassinato de padres católicos ou judeus ao longo das últimas décadas, não acho que o senhor diria: ‘No passado nos concentramos muito sobre o assassinato de padres católicos e judeus…’. Sem dúvida, o senhor diria: ‘Nunca denunciaremos este mal grotesco o bastante,’” escreveu Smeaton. Porém, Galantino não se limitou a criticar o movimento pró-vida. Ao ser indagado sobre o seu desejo a respeito da Igreja Italiana, Galantino respondeu: “Que possamos falar sem tabu sobre qualquer assunto, como, por exemplo, padres casados, dar a Eucaristia a pessoas divorciadas e homossexualidade, de acordo com o Evangelho, e apresentar os motivos de nossas posições.” Respondendo à pergunta se a politicamente influente CEI [Conferência Episcopal Italiana] continuará pressionando o Parlamento da Itália para tratar de valores “inegociáveis” da vida, da família e da educação, Galantino disse: “Pensemos sobre a sacralidade da vida. No passado não nos concentrávamos exclusivamente no aborto e na eutanásia. Isso não pode ser assim; no meio [das duas coisas] existe [a pessoa] que se desenvolve continuamente.” Galantino acrescentou que com o pontificado do Papa Francisco, “a Igreja Italiana tem uma oportunidade extraordinária para se reposicionar com relação a expectativas espirituais, morais e culturais.” Em março, o Papa Francisco escolheu Galantino pessoalmente para o segundo cargo mais importante na conferência dos bispos italianos, que o papa espera reformar. Em carta aos fiéis da diocese de Galantino, na Calábria, Francisco pediu desculpas por levá-lo a Roma. “Preciso que o Monsenhor Galantino venha a Roma ao menos por enquanto. … Peço-lhe, por favor, que me compreenda e perdoe,” escreveu Francisco. Os comentários também despertaram a oposição na Itália, onde uma mulher escreveu que fora as orações daquelas pessoas do lado de fora da clínica de aborto que a ajudaram a perceber o mal do aborto. Gianfranco Amato, presidente dos Juristas pela Vida, disse que a carta anônima lhe fora enviada por uma “mulher de nacionalidade romena” que mora no norte da Itália. Ela pediu que sua carta aberta fosse publicada no site da La Nuova Bussola Quotidiana em resposta aos comentários de Dom Galantino. A mulher disse que já havia feito três abortos e que rezava o Terço a fim de ajudar outras pessoas a evitarem a “dor sombria” que se segue a um aborto. “Vossa Excelência, não tenho o rosto acetinado de uma atriz, tenho um rosto normal, igual ao de muitas outras mulheres, mas seria mesquinho chamá-lo de ‘inexpressivo’,” ela escreveu, acrescentando que compreende que, “como homem”, o arcebispo talvez não seja capaz de entender o que significa perder uma criança. “Suprimi as vidas dos filhos que gerava três vezes. Somente a fé recém-descoberta através da graça me fez perceber a atrocidade do que fiz, e me levou a um compromisso com a defesa da vida,” ela disse. “Assim, descobri-me dentre aquelas pessoas que rezam diante dessas clínicas antes que os atos que a Igreja corretamente chama de ‘crimes abomináveis’ sejam cometidos. Se decidi rezar o Terço nesses locais foi somente para implorar o perdão para essas pobres mulheres.” “Na Igreja, Vossa Excelência, eu não me senti julgada pelo que fiz. E é por isso que eu não julgo ninguém. Somente rezo por essas mulheres que, por ignorância, às vezes, cometem os mesmos erros, caindo, em seguida, no abismo do remorso eterno.” Fonte: http://fratresinunum.com e www.rainhamaria.com.br

sábado, 3 de maio de 2014

Se o mundo for contra a Verdade, então Atanásio será contra o mundo

Santo Atanásio: Pedra de tropeço para os neo-católicos Hoje é o dia em que tradicionalmente celebramos a memória de Santo Atanásio, Bispo, Confessor e Doutor da Igreja. Embora ele tenha vivido aproximadamente há 1.700 anos, o exemplo de Santo Atanásio é muito relevante para os católicos de nossos dias. Santo Atanásio viveu em uma época de grave crise para a Igreja; uma época em que a grande maioria dos clérigos e fiéis seguia o ensinamento estranho de Ário, contrário ao ensinamento da Tradição. Era uma época em que os bispos e presbíteros “em plena Comunhão” com a Igreja Católica – de nenhum modo suspensos ou censurados – dirigiam as dioceses e paróquias católicas. Eles ensinavam e pregavam o arianismo a partir de suas sés e púlpitos. Os católicos fiéis à Tradição, guiados por Santo Atanásio, eram repetidamente expulsos e exilados das igrejas “oficiais” por esses homens, e eram repreendidos como cismáticos desobedientes. O papa da época, Libério, não tomou qualquer medida eficaz para livrar a Igreja dessa novidade doutrinal ou de seus adeptos. O mundo secular nessa época favorecia o arianismo, incluindo a autoridade temporal, e condená-lo seria uma atitude impopular. Sob pressão do Imperador, o Papa Libério não apenas excomungou Santo Atanásio, mas também assinou um “credo” ambíguo, permitindo que o ensinamento estranho ganhasse um ar de credibilidade na medida em que não o excluiu ou condenou de maneira específica. Essas ações trágicas do Papa Libério são tão perturbadoras para os neo-católicos que alguns de seus apologistas tentaram até mesmo alegar que elas nunca existiram. Todavia, inúmeras fontes católicas dignas de crédito confirmam que os atos são fato histórico, incluindo a obra Vidas dos Santos de Butler e o Cardeal John Henry Newman. Outros apologistas neo-católicos recorrem ao engano e à invenção para assimilar o evento em seu próprio paradigma. Eles tentam transformar Santo Atanásio em um herói neo-católico, imputando a ele e a todos os católicos dos anos 300 o conhecimento que temos hoje em dia de que o arianismo é claramente herético e que todo apoio que lhe for dado é claramente errôneo. Porém, essa não foi de modo algum a situação à época de Santo Atanásio. Santo Atanásio e os leigos católicos nessa época estavam rodeados por todos os lados da autoridade temporal e eclesiástica, que os pressionava a “obedecer” a um ensinamento estranho, o qual tinha todos os sinais externos de aprovação por parte do elemento humano da Igreja Católica. Ironicamente, se os fiéis daquela época tivessem ouvido o conselho dos neo-católicos de hoje em dia, eles teriam se apresentado obedientemente a sua paróquia dirigida por arianos, e se submetido totalmente ao bispo ariano. Além disso, eles não teriam tido nada a ver com o bispo “rebelde”, excomungado e “cismático” chamado Atanásio. A única coisa que Santo Atanásio e esses fiéis tiveram que dizer a essas pessoas, cujos sentidos estavam equivocados, foi a Fé Tradicional que a Igreja havia lhes transmitido dos Apóstolos. Nesse contexto, podemos ver a coragem e a convicção verdadeiras que esses homens e mulheres tiveram que tomar para serem ridicularizados, caluniados, exilados e humilhados por aqueles na “Igreja oficial” e ainda assim permanecerem inabaláveis naquilo que sabiam ser verdadeiro. Somente muitos anos depois ficou comprovado que esses bravos católicos estavam certos e foram justificados pela Igreja. Para a grande maioria, a justificação veio muito tempo após a sua morte. Assim, dizer hoje em dia que o caminho que esses fiéis escolheram nos anos 300 era “óbvio” ou que eles estavam claramente do lado da “Igreja oficial” naquela época é uma desonra tanto para a sua coragem quanto para a sua fé. Expulsos de suas próprias paróquias, tendo sido chamados de cismáticos, hereges e desobedientes, alguns dos fiéis começaram a perder o ânimo, a se desesperar e até mesmo a duvidar se estavam no caminho certo. O grande Santo Atanásio ofereceu as seguintes palavras de encorajamento a esses fiéis, que permanecem verdadeiras hoje em dia, da mesma forma que eram naquela época: "Que Deus vos conforte. Sei ainda que isso não apenas vos entristece, mas também o fato de que enquanto outras pessoas obtiveram as igrejas através da violência, nesse ínterim vós fostes expulsos de vossos lugares. Eles possuem os edifícios, mas vós a Fé Apostólica. É bem verdade que eles estão nas igrejas, mas fora da verdadeira Fé; enquanto vós estais fora dos edifícios, sem dúvida, mas a Fé está dentro de vós. Consideremos o que é maior, o edifício ou a Fé. Claramente a Fé verdadeira. Quem então perdeu mais, ou quem possui mais? Aquele que detém o edifício ou aquele que detém a Fé? Sem dúvida o ll edifício é bom, se a Fé Apostólica é pregada lá, ele é santo se o Santo habita lá. (Após um pouco:) Porém, benditos são aqueles que pela fé estão na Igreja, habitam sobre os fundamentos da Fé e têm plena satisfação, mesmo o grau mais elevado da fé, que entre vós permanece inabalável. Porque ela lhes chegou da tradição Apostólica, e frequentemente a execrável inveja desejou destruí-la, mas não foi capaz. Pelo contrário, eles é que se alijaram [da Fé] ao tentar destruí-la. Por isso é que foi escrito, “’Vós sois o Filho do Deus vivo’, Pedro confessou isso por revelação do Pai, e ouviu, ‘Feliz és, Simão, filho de Jonas, porque não foi a carne nem o sangue que te revelou isto, mas meu Pai que está nos céus’.” Portanto, ninguém jamais prevalecerá contra a vossa Fé, meus queridíssimos irmãos. Porque se algum dia Deus vos devolver as igrejas (e pensamos que Ele o fará) ainda sem essa restauração das igrejas a Fé nos basta. E, falando sem as Escrituras, devo falar com muita veemência, é bom trazê-los para o testemunho das Escrituras, lembrem-se de que o Templo sem dúvida estava em Jerusalém; o Templo não estava deserto, forasteiros o invadiram, daí também o Templo estando em Jerusalém, aqueles exilados desceram para a Babilônia por decisão de Deus, que os estava provando, ou melhor, corrigindo; enquanto lhes manifestava em sua ignorância punição [através] de inimigos sanguinários. E os forasteiros sem dúvida tinham a posse do Templo, mas não conheciam o senhor do Templo, ao passo que Ele não respondeu nem falou; eles foram abandonados pela verdade. Que proveito então eles tiraram do Templo?" Pois vejam que aqueles que detêm o Templo são acusados por os que amam a Deus de torná-lo um covil de ladrões, e por transformar loucamente o Lugar Santo em uma casa de comércio e uma casa de negócios judiciais para si mesmos, a quem era ilegal adentrá-lo. Amados, são essas coisas e outras piores ainda que ouvirmos daqueles que vieram de lá. Entretanto, realmente, eles parecem possuir a igreja, mas estão fora dela. E eles se julgam dentro da verdade, mas estão exilados e cativos, e não obtêm vantagem da igreja somente. Porque a verdade das coisas é julgada… Santo Atanásio de Alexandria - (Coll. Selecta SS.Eccl.Patrum, Caillau and Guillou Vol. 32, pp. 411-412) Link para a tradução: http://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf204.xxv.iii.iii.xxiv.html Michael Davies sobre Santo Atanásio: : http://www.sspxasia.com/Documents/Archbishop-Lefebvre/Apologia/Vol_one/Appendix_I.htm Fonte: http://fratresinunum.com/ imagem: www.rainhamaria.com.br

quinta-feira, 1 de maio de 2014

DIA DO TRABALHO

Nesse dia o mundo deveria dar mais valor A você que cedo levanta trabalhador Você! Que muitas vezes trabalha sem comida Você! Que trabalha toda uma vida Mas nesse dia do Trabalhador continua sem valor! É quem constrói a Nação Mas é quem menos tem a receber É quem dá tudo de si em troca de nada Trabalhador que planta tem que colher Mas trabalhador é classe, e esta é abandonada; Neste seu dia, comemora-se no mundo inteiro. Mas o mundo não conhece quem trabalha, Quem passa uma vida fazendo tudo direito! Mas esse é trabalhador verdadeiro, Aquele que tudo faz calado, não espalha; Ah! Trabalhador! Sem casa, sem comida sem saúde! Trabalhador desempregado, desnutrido amiúde Vai trabalhar, que canta, que ri e que chora Vai comemorar o que nessa hora? De globalização, de guerra, de desemprego; Trabalhar onde? Foge da seca e no desapego Até da família esquece, vai longe trabalhar Na esperança de um dia tudo melhorar... Que São José Operário, interceda por todos voçês Trabalhores e Trabalhadoras!!!!! São os Cordiais votos do Missionário Católico: HÉLIO MORAES PACÍFICO.